"Вера и знание - это две чаши весов: чем выше одна, тем ниже другая." /Шопенгауэр А./
Sapere aude!

Каталог "Р"



Ранович А. "Античные критики христианства"
Ценность работы А. Б. Рановича "Античные критики христианства" для современного читателя в том, что в ней отражено восприятие христианства деятелями античной культуры в первые века существования новой религии, от практики ранних христианских общин до образования сильной церковной организации, показаны методы и направления религиозно-философской полемики на протяжении II-IV вв. Ранович (псевдоним; настоящая фамилия Рабинович) Абрам Борисович [3(15).12.1885, Житомир, — 29.5.1948, Москва], советский историк античности, доктор исторических наук (1937). Профессор МГУ (1937—1941), старший научный сотрудник института истории АН СССР. Читать 
Ранович А. "Первоисточники по истории раннего христианства"
"Первоисточники" состоят из двух разделов. Первый показывает социальную ситуацию в Римской империи I–II вв., однако там встречаются и источники, относящиеся к более раннему времени. Главную черту той эпохи автор видит в общем хозяйственном кризисе империи, который и вызвал к жизни новые верования. Источники, помещенные в разделе, характеризуют повседневную жизнь империи, кризис духовных ценностей римского мира, упадок общественной морали, альтернативой чему были религиозно-нравственные поиски, проявившиеся в появлении различных религиозных групп и этических учений. Вторая часть книги посвящена идеологическим предпосылкам христианства и его эволюции. Читать 

Рассел Бертран "Автобиография"
"Всю мою жизнь пронизывали три страсти, простые, но неодолимые в своем могуществе: жажда любви, тяга к знанию и мучительное сочувствие к страданиям человечества. Как могучие ветры, носили они меня над пучиною боли, увлекая из стороны в сторону и порой доводя до отчаяния." Читать 
Рассел Бертран "Внесла ли религия полезный вклад в цивилизацию"
"Я держусь того же взгляда на религию, что и Лукреций. Я считаю ее болезнью, порожденной страхом, и источником неисчислимых страданий для человечества. Правда, я не могу отрицать, что религия внесла определенный вклад в цивилизацию. Она помогла на заре существования человеческого общества изобрести календарь, и она же заставила египетских жрецов так тщательно устанавливать время затмений, что впоследствии они оказались способны их предсказывать. Эти два добрых дела я готов признать, но никаких других за религией не знаю. " Читать
Рассел Бертран "Наука и религия"
"Религия и наука - два аспекта общественной жизни, из которых первый был важен с самого начала известной нам истории человеческого разума, тогда как второй, после совсем недолгого существования у греков и арабов, возродился лишь в XVI веке и с тех пор оказывает все более сильное влияние на идеи и на весь образ жизни современного человека. Религия и наука находятся в давнем противоборстве, но до последнего времени наука неизменно оказывалась в положении победителя." Читать
Рассел Бертран "Почему я не христианин"?
"Наука не решает вопроса о ценностях, но происходит это потому, что такого рода вопрос вообще не решается с помощью интеллекта. Ценность не имеет отношения к истине или лжи. Знание можно получить лишь с помощью научных методов, и поэтому невозможно знать о том, что наука в принципе не способна обнаружить." Читать 
Рассел Бертран "Существование бога"
Диспут между Расселом и отцом-иезуитом Ф. Коплстоном, пере¬данный по радио в 1948 г. Подробнее см.: Яковлев А. А. Предисловие к публикации “Диспута о существовании бога”. — Вопросы философии, 1986, № 6. Перевод выполнен А. А. Яковлевым по изданию: Russell В. Why I Am Not a Christian and Other Essays. Toronto: Nelson, 1967. Читать

Ренан Эрнест "История происхождения христианства" («История первых веков христианства», 1864—1907)
«История происхождения христианства» («История первых веков христианства») состоит из 7 томов, писалась Ренаном в 1864—1907 гг. Ренан черпает материал из известных на то время источников, современных исследований, посвящённых зарождению и первым десятилетиям христианства. В основе - критический подход в изучении Нового завета. При этом «История происхождения христианства» не научный труд, а художественное воссоздание биографии новозаветных героев и исторических им событий. Ренан применяет рационалистический подход и отвергает все чудеса, приписываемые Иисусу, ап. Павлу и апостолам.
1. "Жизнь Иисуса" Читать 
2. "Апостолы" Читать
3. "Апостол Павел" Читать
4. "Антихрист" Читать
5. "Евангелия и второе поколение христианства" Читать
6. "Марк Аврелий и конец античного мира" Читать
7. "Рим и христианство" Читать

Рижский М. И. "Библейские пророки и библейские пророчества"
Содержащиеся в Библии пророчества во все времена привлекали внимание людей, на них веками спекулировала церковь в целях укрепления своего влияния. Что касается верующих, то часто в качестве самого убедительного доказательства существования бога они приводят 'сбывшиеся' пророчества. Из книги кандидата исторических наук М. И. Рижского читатель узнает, кто такие библейские пророки и что представляют собой на самом деле их пророчества. Рассчитана на преподавателей, студентов и всех, кого интересуют вопросы истории религии и атеизма.  Читать 

Ручкин Сергей "Библия – идейная основа атеизма и совершенного общества"
Вниманию читателя автор предлагает новый взгляд на Библию, который, по мнению автора, позволяет всё учение Христа объяснить рационально (с научно-материалистической позиции). Читать 

Рыбаков Борис Александрович (1908-2001). Биография
Советский историк, член-корреспондент по Отделению исторических наук (археология) с 23 октября 1953 г., академик по Отделению исторических наук (история СССР) с 20 июня 1958 г. специалист в области истории, археологии и культуры Древней Руси. Перу Рыбакова принадлежат работы по истории России, исследования происхождения древних славян, начальных этапов российской государственности, развития ремесел, культуре русских земель, архитектуре древнерусских городов, живописи и литературе, верованиям древних славян. Читать
Рыбаков Борис "Язычество древних славян"
Книга pаскpывает истоки наpодного миpовоззpения pyсских, yкpаинцев и белоpyсов, пpослеживает пеpиодизацию язычества: дyалистический анимизм (кyльт вампиpов и беpегинь), кyльт божеств плодоpодия (Рода и pожаниц), дpyжинный кyльт Пеpyна, сменяемый хpистианством. Анализиpyются пpоисхождение языческих богов, пpедставления о миpе и yпpавляющих им силах, восходящие к охотничьемy обществy палеолита и мезолита. Подpобно изyчены миpовоззpение дpевних земледельцев IV-III тысячелетий до н. э. на теppитоpии Укpаины и его отголоски в миpовоззpении славян. Рассмотpены этногенез славян, святилища и погpебальные обpяды пpаславян.  Читать
Рыбаков Борис "Язычество древней Руси"
Книга - продолжение монографии Б. А. Рыбакова "Язычество древних славян", вышедшей в 1981 г. Она посвящена роли древней языческой религии в государственной и народной жизни Киевской Руси до принятия христианства. Автор показывает высокий уровень языческих воззрений и обрядов накануне крещения Руси, их проявление в общественной жизни, в прикладном искусстве, в церковных обрядах. Для историков, искусствоведов, широкого круга читателей.  Читать

Рябушкин Н.В. "Рассадник обмана и болезней"
Нынешние служители культа отнюдь не призывают верующих умерщвлять «грешное тело». Нередко в проповедях они высказывают пожелания земного благополучия и здоровья, осуждают нечистоплотность, неправильный режим питания. «Тело наше болеет, утомляется, его надо лечить, здоровье надо поддерживать»,— говорил один из главных деятелей современного русского православия, митрополит Николай, в проповеди «Храм». Баптистский журнал «Братский вестник» тоже призывает верующих заботиться о своём «физическом теле». Уж не являются ли служители культа борцами за здоровье, союзниками медицины? Читать